أَذْكَارُ بَعْدَ الصَّلَاةِ الْمَفْرُوضَةِ مِنَ السُّنَّةِ الصَّحِيحَةِ
الأذكار الثابتة بعد التسليم، مع الصيغ والأعداد والفضائل
لا تنتهي صلة المؤمن بربه عند التسليم من الصلاة؛ فقد علّمنا النبي ﷺ أذكارًا عظيمة تُقال بعد الصلوات المفروضة، تجمع الاستغفار والتوحيد والتسبيح والتحميد والتكبير.
وفي هذا الدليل نتعرف على أبرز الأذكار الثابتة وصيغها الصحيحة، مع بيان الأعداد الواردة في السنة.
أولًا: الاستغفار ثلاث مرات
عن ثوبان رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثًا.
صحيح مسلم (591).
ثانيًا: اللهم أنت السلام ومنك السلام
اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ.
صحيح مسلم (591).
في هذا الذكر ثناء على الله بأنه السلام، وأن السلامة والخير منه سبحانه.
ثالثًا: التهليل بعد الصلاة
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ.
متفق عليه.
يُقرّ هذا الذكر بأن العطاء والمنع بيد الله، وأن المال والجاه لا يغنيان عن صاحبهما من الله شيئًا.
رابعًا: التسبيح والتحميد والتكبير
وردت عن النبي ﷺ أكثر من صيغة صحيحة للذكر بعد الصلاة، ومنها:
الصيغة الأولى
سُبْحَانَ اللَّهِ — 33 مرة
الْحَمْدُ لِلَّهِ — 33 مرة
اللَّهُ أَكْبَرُ — 33 مرة
ثم إتمام المائة بقول:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
صحيح مسلم (597).
جاء في الحديث أن من قال ذلك غُفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر، وهو فضل عظيم ينبغي أن يُفهم في ضوء النصوص الأخرى المتعلقة بالتوبة واجتناب الكبائر.
الصيغة الثانية
سُبْحَانَ اللَّهِ — 33 مرة
الْحَمْدُ لِلَّهِ — 33 مرة
اللَّهُ أَكْبَرُ — 34 مرة
وهي صيغة ثابتة في السنة، ويجوز للمسلم التنويع بين الصيغ الواردة.
خامسًا: آية الكرسي
﴿اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾
سورة البقرة: 255.
ورد في قراءة آية الكرسي بعد الصلاة المكتوبة حديث رواه النسائي في «عمل اليوم والليلة» وغيره، وصححه عدد من أهل العلم.
سادسًا: قراءة المعوذات
من الأذكار الواردة بعد الصلاة قراءة سور:
- الإخلاص: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾.
- الفلق: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾.
- الناس: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾.
ورد الأمر بقراءة المعوذات دبر الصلاة في سنن أبي داود (1523) والنسائي، وصححه عدد من المحدثين.
ويُراعى التفريق بين أذكار ما بعد الصلاة وأذكار الصباح والمساء، فقد وردت للمعوذات أعداد في أوقات مختلفة.
سابعًا: فضل الذكر بعد الصلاة
سورة النساء: 103
فالذكر بعد الصلاة يعمّق معاني العبودية، ويُذكّر المؤمن بربه بعد الفراغ من الفريضة.
برنامج مختصر بعد كل صلاة
- الاستغفار ثلاث مرات.
- قول «اللهم أنت السلام ومنك السلام...».
- التهليل والأذكار الثابتة.
- التسبيح والتحميد والتكبير بإحدى الصيغ الصحيحة.
- قراءة آية الكرسي والمعوذات.
لا يلزم ترتيب واحد صارم لجميع هذه الأذكار، والأفضل المحافظة على السنة والتنويع فيما ثبت.
المصادر والمراجع
مدونة إسلامية لنشر القرآن الكريم والسنة الصحيحة والمعاني الإيمانية.
nosrat-allah.blogspot.com
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق