بحث في المدونة

أقسام المدونة

اختر القسم لتصل إلى مقالاته

2026-10-31

عَظَمَةُ التَّكْبِيرِ وَفَضَائِلُهُ

اللَّهُ أَكْبَرُ

اللَّهُ أَكْبَرُ: عَظَمَةُ التَّكْبِيرِ وَفَضَائِلُهُ فِي الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ

معنى التكبير، وصِيَغه، ومواضعه، والأحاديث النبوية الصحيحة الواردة فيه

الله أكبر من كل شيء، الله أكبر من كل همّ وحزن، الله أكبر من كل قوة وسلطان، الله أكبر من كل ما يشغل القلوب ويصرفها عن خالقها.

ما أعظم هذه الكلمة التي يفتتح بها المسلم صلاته، ويرددها في أذانه، ويعلن بها تعظيم ربه في أعياده ومناسكه!

«الله أكبر» ليست مجرد عبارة تقال باللسان، بل هي إعلان للتوحيد، وتعظيم لله تعالى، واعتراف بأن الله أجلّ وأعظم من كل شيء.

وفي هذا المقال نتعرف على معنى التكبير، وصِيَغه في القرآن الكريم، وفضائله، والأحاديث الصحيحة المتعلقة به، وأوقاته المشروعة في حياة المسلم.

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ

أولًا: ما معنى «الله أكبر»؟

معنى «الله أكبر» أن الله سبحانه وتعالى أعظم وأجلّ من كل شيء، وأنه لا شيء يساويه في عظمته وكماله وجلاله.

فالله أكبر من جميع مخلوقاته، وأعظم من كل قوة، وأجلّ من أن يحيط الخلق بعظمته.

وعندما يقول المؤمن «الله أكبر» مستحضرًا معناها، فإنه يعلن أن تعظيم الله فوق تعظيم كل ما سواه، وأن طاعة الله مقدمة على أهواء النفس ومغريات الدنيا.

﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾
سورة الزمر: 67

فالتكبير عبادة باللسان والقلب، يزداد بها المؤمن تعظيمًا لربه وخضوعًا له.

ثانيًا: كم مرة ورد التكبير في القرآن الكريم؟

ورد الجذر اللغوي «ك ب ر» في القرآن الكريم في صيغ متعددة، منها ما يدل على عظمة الله، ومنها ما يتعلق بالكبر في السن أو الكِبْر المذموم أو غير ذلك من المعاني.

ولذلك يجب التفريق بين ثلاثة أمور:

  • الجذر «ك ب ر»: يشمل جميع مشتقاته واستعمالاته اللغوية.
  • التكبير التعبدي: الآيات التي تأمر بتعظيم الله وتكبيره.
  • العبارة «الله أكبر»: الصيغة المعروفة في الصلاة والأذان والذكر.

تنبيه علمي: لا ترد العبارة الحرفية «الله أكبر» في القرآن الكريم بهذه الصيغة المستقلة، ولكن ورد الأمر بتكبير الله وتعظيمه، ووردت مشتقات الجذر في آيات كثيرة.

ولا ينبغي نسبة عدد محدد إلى القرآن دون ضبط طريقة الإحصاء؛ لأن إحصاء جميع مشتقات «ك ب ر» يختلف عن إحصاء الآيات المتعلقة بالتكبير التعبدي.

ويمكن مراجعة جميع المشتقات من خلال المدونة الصرفية للقرآن الكريم – الجذر ك ب ر.

ثالثًا: صِيَغ التكبير والتعظيم الواردة في القرآن الكريم

1. وربك فكبر

﴿وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ﴾
سورة المدثر: 3

أمر إلهي عظيم بتكبير الله وتعظيمه، وإفراده سبحانه بالتعظيم الذي يليق بجلاله.

2. وكبره تكبيرًا

﴿وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا﴾
سورة الإسراء: 111

جمعت الآية بين الحمد والتوحيد وتنزيه الله وتعظيمه.

3. ولتكبروا الله على ما هداكم

﴿وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾
سورة البقرة: 185

ورد الأمر بالتكبير في سياق آيات الصيام، شكرًا لله على الهداية والتوفيق لإتمام العبادة.

4. كذلك سخرها لكم لتكبروا الله

﴿كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ﴾
سورة الحج: 37

يرتبط التكبير هنا بشعائر الأضحية والهدي، والاعتراف بنعمة الله وهدايته.

5. واذكروا الله في أيام معدودات

﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ﴾
سورة البقرة: 203

الآية في ذكر الله خلال أيام التشريق، ويدخل في ذلك التكبير المشروع في هذه الأيام.

6. ويذكروا اسم الله في أيام معلومات

﴿لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ﴾
سورة الحج: 28

ومن ذكر الله المشروع في أيام الحج التكبير والتهليل والتحميد.

7. وله الكبرياء في السماوات والأرض

﴿وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾
سورة الجاثية: 37

الكبرياء والعظمة المطلقة لله وحده، فلا يشاركه أحد في كمال عظمته وسلطانه.

8. وهو العلي الكبير

﴿وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾
سورة الحج: 62

9. الكبير المتعال

﴿عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ﴾
سورة الرعد: 9

10. ولا تنفع الشفاعة إلا بإذنه

﴿قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾
سورة سبأ: 23

11. ذلك بأن الله هو الحق

﴿ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾
سورة لقمان: 30

12. إن الله كان عليًا كبيرًا

﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا﴾
سورة النساء: 34

وهكذا يظهر التكبير في القرآن في سياقات التوحيد والهداية والعبادة والحج والأعياد وتعظيم الله سبحانه.

رابعًا: أهمية التكبير وفضائله

1. التكبير إعلان لعظمة الله

يذكّر التكبير المسلم بأن الله أعظم من جميع المخلوقات، وأن عظمته وكبرياءه لا يماثلهما شيء.

2. التكبير من أحب الكلام إلى الله

قال رسول الله ﷺ: «أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ».
صحيح مسلم (2137).

3. التكبير من أعظم أذكار الصلاة

تبدأ الصلاة بتكبيرة الإحرام، وينتقل المصلي بين أركانها بالتكبير في مواضعه المشروعة، فيتكرر تعظيم الله طوال الصلاة.

4. التكبير من شعائر الإسلام الظاهرة

يُرفع التكبير في الأذان والإقامة، ويُشرع في العيدين والحج وعند ذبح الأضاحي والهدي.

5. التكبير يعين على خشوع القلب

إذا استحضر المؤمن معنى «الله أكبر»، صغرت في قلبه الشواغل أمام عظمة خالقه، وكان ذلك عونًا له على الخشوع وحسن التوكل.

خامسًا: الأحاديث الصحيحة في التكبير

فيما يأتي مجموعة موسعة من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بالتكبير ومواضعه، مع بيان مصادرها. وليست حصرًا لجميع الروايات في كتب السنة.

1. التكبير من أحب الكلام إلى الله

«أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ».
صحيح مسلم (2137).

2. التكبير أحب من الدنيا وما فيها

«لَأَنْ أَقُولَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ».
صحيح مسلم (2695).

3. التكبير في افتتاح الصلاة

قال رسول الله ﷺ: «إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَكَبِّرْ».
صحيح البخاري (757)، وصحيح مسلم (397).

4. التكبير عند الانتقال بين أركان الصلاة

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ كان يكبر حين يقوم إلى الصلاة، ثم يكبر حين يركع، ويكبر حين يهوي ساجدًا، وحين يرفع رأسه، وفي سائر انتقالاته المشروعة.
متفق عليه.

5. التكبير بعد الصلوات المفروضة

أرشد النبي ﷺ إلى التسبيح ثلاثًا وثلاثين، والتحميد ثلاثًا وثلاثين، والتكبير ثلاثًا وثلاثين بعد الصلاة، وإتمام المائة بالتهليل الوارد.
صحيح مسلم (597).

6. التكبير قبل النوم

علّم النبي ﷺ عليًّا وفاطمة رضي الله عنهما أن يقولا عند النوم: سبحان الله ثلاثًا وثلاثين، والحمد لله ثلاثًا وثلاثين، والله أكبر أربعًا وثلاثين.
متفق عليه.

7. التكبير عند الصعود

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا، وَإِذَا نَزَلْنَا سَبَّحْنَا».
صحيح البخاري (2993).

8. التكبير عند السفر

كان رسول الله ﷺ إذا استوى على بعيره خارجًا إلى سفر كبر ثلاثًا، ثم قال: «سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ، وَإِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ».
صحيح مسلم (1342).

9. التكبير في الأذان

ثبت في حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه تعليم ألفاظ الأذان، وفي أوله: «اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ».
رواه أبو داود والترمذي، وهو حديث صحيح.

10. التكبير عند رؤية الهلال

ورد في بعض روايات الدعاء عند رؤية الهلال:

«اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ، وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ...».
رواه الترمذي وغيره، وصحح بعض أهل العلم بعض طرقه.

وهذا الحديث دون أحاديث الصحيحين في درجة الاتفاق على صحته، ولذلك يُذكر مع بيان الخلاف في تصحيحه.

11. التكبير عند الذبح

عن أنس رضي الله عنه أن النبي ﷺ ضحى بكبشين أملحين أقرنين، وسمّى وكبّر.
متفق عليه: البخاري ومسلم.

12. التكبير في الحج

عن جابر رضي الله عنه في صفة حج النبي ﷺ أنه كان إذا أتى الصفا قرأ: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾، ثم استقبل القبلة فوحّد الله وكبّره، وقال: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
صحيح مسلم (1218).

13. التكبير عند رمي الجمار

ثبت أن النبي ﷺ كان يكبر مع كل حصاة يرمي بها الجمار.
صحيح البخاري، في أحاديث صفة رمي الجمار.

14. التكبير في أيام منى

عن نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال رسول الله ﷺ: «أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ لِلَّهِ».
صحيح مسلم (1141).

والتكبير من الذكر المشروع في هذه الأيام، وثبتت صيغ منه عن الصحابة رضي الله عنهم.

15. التكبير في العيدين

ثبت عن ابن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهم أنهما كانا يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران، ويكبر الناس بتكبيرهما.
ذكره البخاري تعليقًا بصيغة الجزم في صحيحه.

16. التكبير عند سماع ما يدعو إلى التعجب

قال النبي ﷺ في حديث أبي واقد الليثي رضي الله عنه، عندما طلب بعض حديثي العهد بالإسلام ذات أنواط: «اللَّهُ أَكْبَرُ، إِنَّهَا السُّنَنُ...».
رواه الترمذي، وصححه أهل العلم.

17. التكبير والتهليل من الذكر العظيم

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
متفق عليه.

وهذا من أعظم الأذكار المشتملة على التوحيد والثناء، وإن لم تتضمن صيغته لفظ «الله أكبر».

سادسًا: أجمل صِيَغ التكبير

1. التكبير المطلق

اللَّهُ أَكْبَرُ.

2. التكبير مع التهليل والتحميد

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.

وهي من الصيغ المشهورة المروية عن الصحابة في تكبيرات العيد، وليست صيغة نبوية وحيدة ملزمة.

3. التكبير ثلاثًا

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ.

ورد التكبير ثلاثًا في مواضع مشروعة، منها ذكر السفر.

4. التكبير مع الأذكار الأربعة

سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ.
صحيح مسلم (2137).

5. التكبير بعد الصلاة

سُبْحَانَ اللَّهِ (33 مرة).
الْحَمْدُ لِلَّهِ (33 مرة).
اللَّهُ أَكْبَرُ (33 مرة).
ثم إتمام المائة بالتهليل الوارد.
صحيح مسلم (597).

6. التكبير عند النوم

سُبْحَانَ اللَّهِ (33 مرة).
الْحَمْدُ لِلَّهِ (33 مرة).
اللَّهُ أَكْبَرُ (34 مرة).
متفق عليه.

7. تكبير افتتاح الصلاة

اللَّهُ أَكْبَرُ.

وهي تكبيرة الإحرام التي يدخل بها المصلي في الصلاة.

8. التكبير مع التوحيد في الحج

اللَّهُ أَكْبَرُ.
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

من ذكر النبي ﷺ عند الصفا والمروة، كما في صحيح مسلم.

سابعًا: أوقات التكبير ومواضعه المشروعة

1. التكبير في الصلاة

يُشرع التكبير عند افتتاح الصلاة، وعند الانتقال بين أركانها في المواضع الثابتة بالسنة.

2. التكبير في الأذان والإقامة

تبدأ ألفاظ الأذان بالتكبير، وكذلك الإقامة، إعلانًا لعظمة الله ودعوةً إلى الصلاة.

3. التكبير بعد الصلوات

من الأذكار الثابتة بعد الصلاة التسبيح والتحميد والتكبير، بالأعداد الواردة في السنة.

4. التكبير في عيد الفطر

يُشرع التكبير عند إكمال عدة رمضان، وقد قال الله تعالى:

﴿وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾
سورة البقرة: 185

5. التكبير في عشر ذي الحجة

يُستحب الإكثار من ذكر الله والتكبير في الأيام العشر الأولى من ذي الحجة، وهي من أعظم أيام السنة للعمل الصالح.

6. التكبير في عيد الأضحى وأيام التشريق

يُشرع التكبير المطلق والمقيد في أيام الأضحى، مع وجود تفصيل واختلاف فقهي في بداية التكبير المقيد ونهايته بحسب المذاهب.

7. التكبير عند ذبح الأضحية

يُشرع التسمية والتكبير عند الذبح، اقتداءً بالنبي ﷺ.

8. التكبير في الحج والعمرة

من مواضعه المشروعة التكبير عند الصفا والمروة، وعند رمي الجمار، وفي مواطن الذكر الثابتة.

9. التكبير في السفر

من السنة التكبير عند الصعود، والتكبير ثلاثًا عند الاستواء على وسيلة السفر مع الدعاء المأثور.

10. التكبير في الذكر المطلق

يجوز للمسلم أن يكثر من قول «الله أكبر» في أوقات يومه، دون تخصيص عدد أو وقت تعبدي لم يثبت في الشرع.

ثامنًا: الفرق بين التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل

اللَّهُ أَكْبَرُ: تعظيم الله، والإقرار بأنه أعظم وأجلّ من كل شيء.

سُبْحَانَ اللَّهِ: تنزيه الله عن كل نقص وعيب.

الْحَمْدُ لِلَّهِ: الثناء على الله بصفات الكمال وعلى نعمه وإحسانه.

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ: إفراد الله وحده بالعبادة.

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ: طلب المغفرة من الله تعالى.

وهذه الأذكار تجمع معاني التوحيد والتنزيه والثناء والتعظيم والافتقار إلى الله.

تاسعًا: كيف يؤثر التكبير في حياة المؤمن؟

1. يعين على التوكل على الله

عندما يستحضر المسلم أن الله أكبر من كل قوة، يزداد اعتمادًا عليه وثقة بحكمته وقدرته، مع الأخذ بالأسباب المشروعة.

2. يذكّر المؤمن بعظمة الصلاة

يترك المصلي شواغل الدنيا ويبدأ صلاته بقوله «الله أكبر»، فيتذكر أنه واقف بين يدي ربه.

3. يربي القلب على التواضع

من عرف عظمة الله، عرف ضعف نفسه وافتقاره إلى خالقه، وابتعد عن الكبر والغرور.

4. يعين على الصبر

التكبير يذكّر المؤمن بأن قدرة الله فوق كل شيء، وأن ما يصيبه لا يخرج عن علم الله وحكمته.

5. يجدد معنى التوحيد

كل تكبيرة فرصة لاستحضار أن الله وحده المستحق لأعظم التعظيم والمحبة والخضوع.

عاشرًا: برنامج يومي للتكبير

  • عند الأذان: متابعة المؤذن في ألفاظ التكبير وسائر الأذان كما ثبت في السنة.
  • عند الصلاة: استحضار معنى تكبيرة الإحرام والتكبيرات المشروعة.
  • بعد الصلوات: المحافظة على التكبير ضمن الأذكار الثابتة.
  • عند النوم: التكبير أربعًا وثلاثين مرة ضمن ذكر النوم.
  • عند السفر: التكبير ثلاثًا والدعاء المأثور.
  • في أيام العشر والعيد: الإكثار من التكبير المشروع.
  • في سائر اليوم: الإكثار من قول «الله أكبر» مع استحضار معناها، دون اعتقاد عدد مخصوص غير ثابت.

الحادي عشر: دعاء التعظيم والتكبير

اللهم أنت الكبير المتعال، لك الحمد كله، ولك الملك كله، وبيدك الخير كله، وإليك يرجع الأمر كله.

اللهم املأ قلوبنا بتعظيمك، وألسنتنا بذكرك، وأعمالنا بالإخلاص لك.

اللهم اجعلنا ممن يعظمون أمرك، ويخشونك في السر والعلن، ويتوكلون عليك في جميع شؤونهم.

اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا، واجعل رضاك غايتنا، وطاعتك أحب إلينا من أهوائنا.

اللهم ارزقنا قلوبًا خاشعة، ونفوسًا مطمئنة، وألسنة ذاكرة، وأعمالًا صالحة متقبلة.

آمين يا رب العالمين.

هذا دعاء إنشائي جائز المعنى، وليس حديثًا نبويًا بلفظه.

خاتمة: الله أكبر من كل شيء

«الله أكبر» كلمة عظيمة، تجمع تعظيم الله وإجلاله، وتذكّر المؤمن بأن ربه سبحانه فوق كل شيء في عظمته وكماله وسلطانه.

فلنجعل التكبير حاضرًا في صلواتنا وأذكارنا، ولنتأمل معناه، حتى لا يكون مجرد لفظ يتردد على اللسان دون حضور القلب.

فالله أكبر من كل همّ، وأعظم من كل قوة، وأجلّ من كل مخلوق، وهو وحده المستحق للعبادة والتعظيم المطلق.

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ
وَلِلَّهِ الْحَمْدُ

بِالتَّكْبِيرِ نُعَظِّمُ اللَّهَ، وَبِذِكْرِهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

المصادر والمراجع

نَصْرَةُ الله
مدونة إسلامية تهتم بنشر الآيات الكريمة، والأحاديث الصحيحة، والمعاني الإيمانية والتدبر في آيات الله.
nosrat-allah.blogspot.com

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق